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命终心不颠倒，留偈而逝，即生西之兆。 师七十二岁，是年宣统三年，辛亥革命，武昌起义，清帝逊位。师在祝圣寺领众打禅七，革命风声，传至滇省，地方大乱，人心怆惶，各省逐僧毁寺，风动一时，在滇省掌新军为协统李...
纯果法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15550358178.html
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归宗净土。弘一故友范古农云： “一师出家，即依蒲益大师，礼地藏，诵普贤，归心净土逮捕、后弘律，为末世僧纲，亦犹大师志也。大师决定生西，讵一师不随学乎?”[28] 弘一志在弘律，对见月律学之书更是...
戴继诚 赫丽莎
|佛学论文|因明|五明|
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，但恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生。” 午夜1时30分由床起坐，说：“念佛见佛，决定生西。”说后，即大声念佛。2时15分，索水洗手，起立说：“蒙阿弥陀佛接引，我要走了，大家要念佛，要发愿，要生西方...
法空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16520761549.html
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为害非轻。
圆瑛法师的佛学思想极为丰富，涉及的世出世间法的方方面面，值得深入研究探讨，乃至发扬光大。在圆瑛法师生西五十周年的时候，谨以此文，寄托我对圆瑛法师的深切缅怀。
2003年9月...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16520961551.html
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值得人们学习和纪念。大师虽舍报生西已有一千二百多年了，但其为中日两国人民友好和文化交流作出的贡献，必将载入中、日两国史册。其光辉的形象，亦将永远留给后人仰慕！最后我以一九八零年茅盾先生写的一首《欢迎鉴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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诵行愿品偈赞，略无间断，一心生西，境界廓然，正不知有山河大地，有物我也。”（注九）这是高僧境界，而我的亲人连宗教信仰都没有，她们也会那么豁然吗?今天，因大师而回忆这段往事，尤其思念我的姨母，她养育了我十...
陆艳冰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321964104.html
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即登彼岸 即说咒曰
持大往生咒（四十九通）
如无者念往生咒（四十九通）
十二、遣送
尔诸佛子 发愿生西 有大法利 神咒作帆 般若为船 四大天王
护汝而行 一切妖魔 悉皆...
王骧陆
|五明研究|
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，往生西方。即令未能生西，亦可免堕恶道。倘已堕恶道，亦可增添福报。如本应投生为牛，以超荐功德，或可投生为人。倘已出世为牛，以此功德，亦可改善境遇，饮食丰足，免遭劳役或屠宰。
下列各节为荐亡...
慧律法师
|临终备览|超度|荐亡|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/18244588234.html
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往生极乐净土的心。以这种心摄持去做一切善法，并且把这个功德回向于往生极乐世界，这样的善法才能成为往生之因。如果没有这份心，即便你做再多的世间善法，也不能成为生西的资粮。另一方面，在面对别人的时候，由于你...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
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虽然修净土宗是“万修万人去”，但是若信根不具足，则往生西方极乐净土的最起码条件已经失去，依然生西无门，藕益大师云：“往生与否，全凭信愿之有无，品位高低，乃依念佛之深浅。”因此无论修显或学密，只要是具备...
索达吉堪布著
|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/093310212.html